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有关名人名言的作文大全,作文素材10个

2025-01-20 02:10:03

10个有关名人名言的作文大全,作文素材

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  先哲们探究世界的眼光,聪明人立身处世的智慧,成功者艰苦奋斗的足迹,无不吸引着后人。  一句话,可以直感心灵,胜过千言万语;一句良言,可以发聋振聩,令人顿悟人生;一席话,可以在困顿挫败时指引前路;一分钟,或许可以影响甚至改变一生……这就是名人名言。  名人名言不仅是人生宝贵经验的总结,也是人类精神领域的重要财富。  “即使我们是一支蜡烛,也应该‘蜡炬成灰泪始干’;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。”  这是《名人名言》这本书里我最喜欢的一段话。  读了这本书,我总结出一段话:不求与人相比,但求超越自己;不求事事如意,但求问心无愧。我想付出的每一滴汗水他日定能换成每一个成就。  让我们一起读高尚书、做高尚人吧!

●善不可失,恶不可长。 左丘明

●君子莫大乎与人为善 孟子

●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 刘备

●我认为善的定义就是有利于人类。 弗培根

●善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。 莎士比亚

●一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。 德谟克利特

●人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。 戴尔卡耐基

●对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。 米开朗琪罗

●人而好善,福虽未至,祸其远矣。 曾子

●君子好人之好,而忘己之好。 杨子

●避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。 卡莱尔

●在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。 罗素

●越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。 米列

●对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。 康德

●与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。 福楼拜

●善不是一种学问,而是一种行为。 罗曼罗兰

●行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。 罗勃郎宁

●与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。 罗曼罗兰

●善良人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。 高尔基

●善与恶是同一块钱币的正反面。 罗曼罗兰

●老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。 泰戈尔

●气质之美与其说是来自内心的修养,不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。

罗兰

●只要你具备了精神气质的美,只要你有这样的自信,你就会拥有风度的自然之美。

金马

●山光水色的自然美,对人气质神韵具有深刻的潜移默化的影响,常能使人在风度与不知不觉间印上它们的影子。

金马

●做一个杰出的人,光有一个合乎逻辑的头脑是不够的,还要有一种强烈的气质。

司汤达

●国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分,以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。 孟德斯鸠(法)

●要把国家的收入规定得好,就应该兼顾国家和国民两方面的需要。当取之于民时,绝对不应该因为国家想象上的需要而排除国家实际上的需要。 孟德斯鸠(法)

●人们的生产超过自己的消费越多,他们对国家越有益。 魁奈(法)

●天下不患无财,患无人以分之。 《管子牧民》(战国)

●俭则伤事,侈则伤货。 《管子乘马》(战国)

●不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。 《管子牧民》(战国)

●量入以为出。 《礼记王制》

●蓄积者,天下之大命也。 贾谊(汉)

●善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。 司马光(宋)

●因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。 王安石(宋)

●富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下,则资之天地。 王安石(宋)

●善理财者,不加赋而国用足。 王安石(宋)

●用于国有节,取于民有制。 苏轼(宋)

●善于富国者,必先理民之财,而为国理财者次之。 邱濬(明)

●为国者,取之民而藏之官,出之官而散之天下。 邱濬(明)

●夫天下财虽有限,散之则如沙,而机关滞;聚之则成团,而魄力雄。 黄兴(汉)

●财政的支出,应该根据节省的方针。 毛泽东(中)

● 工欲善其事,必先利其器。孔子《论语魏灵公》

● 学而不思则惘,思而不学则殆。孔子《论语为政》

● 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子《论语述而》

● 敏而好学,不耻下问。孔子

● 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛老师

● 非学无以广才,非志无以成学。诸葛老师

● 读书破万卷,下笔如有神。杜甫

● 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

● 百学须先立志。朱熹

● 读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹

● 读万卷书,行万里路。刘彝

● 书到用时方恨少,事非经过不知难陆游

● 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈

● 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》

● 少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》

● 读书百遍,其义自现。三国志

● 天道酬勤

● 莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红》

● 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。韩愈

● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。爱因斯坦

● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生

● 重复是学习之母。 狄慈根

● 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

● 冰冻三尺,非一日之寒。

1、钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种钉子精神,善于挤和善于钻。

2、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。

3、骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟

4、我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

5、一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。

6、我们要真正的学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的的,像海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗里是空的,就能装进很多东西。装知识的碗,就像神话中的宝碗一样,永远也装不满。

科学在今天是我们的思维方式,也是我们的生活方式,是我们人类精神所发展到的最高阶段。

科学虽不是充实人的全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面。

人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。

读一切深邃的书都应该如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。

韬略终须建新国,奋飞还得读良书。

天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓生而知之,不学而能的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。

形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!

种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。

1.拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的。台湾著名作家琼瑶

2.恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。 香港著名作家梁凤仪

3.父爱,如大海般深沉而宽广。 国家总理温家宝

4.父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了! 冰心

5.父爱是水 俄国著名作家高尔基

6.父之美德,儿之遗产。字严

●我是环绕着一个圆圈而行的。越接近终点也就越接近起点---(狄斯)

●他很想从起跑线开始,但起跑线究竟在哪里?---(伊莱亚斯卡内蒂)

●我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性,它总是很急迫,此时此地,不容半点迟延。生活总对我们近距离射击(约瑟奥尔特加加塞特)

●人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上----(赵鑫珊)

●在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一条起跑线上----(阿尔温托夫勒)

●入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会(司汤达)

●聪明人并不是无论何时都聪明。 爱默生

●流言止于智者。荀子

●巧者劳而智者忧,无能者无所求。庄子

●大勇若怯,大智若愚。苏轼

●聪明人肯舍弃金钱,以保全性命。伊索

●如果你是聪明的话,你会了解自己的无知;如果你不认识这一点,就是愚昧。卢棱

●智者从他的敌人那儿学到知识。阿里斯托芬

●如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。歌德

●一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是可怕的事。歌德

●智者是为获得最大成就的人保留的称号。塞涅卡

●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦,免得为了痛苦而寻求慰籍。托马斯摩尔

●聪明人常从万物中有所感悟,因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。罗斯金

●智者和愚人都没有害,最危险的倒是智愚参半。歌德

●聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做,二是决不去做违背自然界的事,三是容忍周围人们的弱点。列夫托尔斯泰

●人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。契诃夫


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