某日,听电台广播说,北京的青年当中现在流行的一语:找乐去哟!一帮年纪轻轻的哥们无事喊上一句找乐去,便在雪后的大街上寻了一处,用脚把雪踏得结实、滑溜,然后站在一边,向骑车路过的人直笑,笑得让有些骑车的心里发毛,稍不留意,车下一滑,摔个狗吃屎,那帮哥们便大笑不止。
此为何乐也?纯属无聊之举。它反映了当前一些青年无所事事、百无聊赖的心态。此种害人之乐万万求不得,求之必遭白眼、斥骂。
我也熟悉另外一些年轻朋友。他们是求上的,但令人遗憾的是:某日,我跟一位同学闲谈起马拉多纳,一位朋友忽然插嘴问道:马拉多纳何许人也?此番问话引得我与同学吃惊不小,大笑不已。据我所知,这位朋友整日埋头于课本,电视与闲书是极少看的。我问他:你就没有枯燥的时候?朋友答曰:我非圣人,枯燥之时免不了,但我得顾及今后的高考、深造呀!
我默然,在家长及老师眼里,他可算是求上的典型,是个成绩优秀、学习刻苦的好青年。可我觉得,他如苦行僧一般,将自己的青春年华完全锁在书本里,并非高明之举。年轻人应该是朝气蓬勃的,年轻人的生活应该是充实的,不能只把自己圈在课本里。他们应该跳出这个小圈子。看一看外面的世界,看看世界是多么美好,生活是多么富有乐趣!
在很多人眼里,求乐与求上是完全对立的,求乐者决不可能求上,求上者决不会求乐。我以为:此言差矣!现在,时兴寓教于乐。求乐,须看求的是什么乐。诸如上文所述之求乐,是一幕坑人的闹剧。此种乐必遭众人唾骂,是不健康、不文明之乐。而课余打打球,弹弹吉他,春日里野外踏青,秋天去观赏红叶,此为文明之乐、高雅之乐。这种求乐与求上有何矛盾?求得此种高雅文明之乐,调剂了精神,陶冶了性情,对求上大有帮助,求此之乐,何乐而不为呢?
求上,也须看怎么个求法。我以为,所谓上,不仅是指学习方面的,还应包括人的品质、情操、能力等。这样看来,求上的意义就广泛了。整日埋头苦读而几近书呆子者,活动活动,乐一乐,也许收获会更大。说不定由于全面求上,你会获取更多的知识,得到更多的朋友,受到更多的人的敬佩,从中你也将更感到世界之多彩,生活之乐趣。
可见,求乐与求上并非完全矛盾,须看求的是什么,才能下定断。