“人的一生需要接触很多人,因此应该有两个层次的友情:宽泛意义上的友情和严格意义上的友情,没有前者未免拘谨,没有后者难于深刻。”
----余秋雨
佛家有一层醒悟,叫做“离暗出明”。能够指引着你离暗出明的人,便是友人。其无所求的特性让友情更加质朴而深刻。
对待友情,我一向认为我是很懵懂的。我是一个追求独立又有点以自我为中心的人。我的朋友做错了,我会“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”,这就是我的原则,我说了你不接受,我就无需自取其辱了。很讨厌看交友法则,尽管图书馆很多书讲了精辟的交友法则,我厌弃他们,觉得他们形式化,我也没有那个领悟力,光看书名就将他们拒之千里了。条条纲纲,做到的能有几个?
我所期待的友情,是以一定的理解作为基础的,默契而深刻,甚至不需要言语,一个眼神的互换,便知晓对方的心底的念想。是当我哭泣时,轻轻地拍着我的肩膀:“不哭,我懂。”它是一杯温水,恰恰的温度,捧着它,是从手到心的温暖。
朋友本来不多,更因为分散异地,渐渐断了联系,电话里头共通的话题少了,后来索性就不打了。但每次看见了什么,眼前总是会浮现很多零散的或喜或悲的记忆。向来很佩服余秋雨先生对友情的看法“真正的友情,因为不乞求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。”友情,是很脆弱的,就像立在桌上的纸人,没有一个支点,风一吹就倒,只有当我牵着他的左手,你牵着他的右手,他才得以站起来,得以在风中自如地浅唱低吟。“信赖”固然是一个美好的词,但其不过是一个托词,他扶不起毫无依傍的友情,岁月留下了让我们咋舌的佐证。“距离产生美”这一说法也是很安慰人心的,可是谁能把握好这个距离呢?会不会距离太远,而后变为疏远呢?
友谊的深浅不一,泛泛之交肯定要有的,我们会寂寞,应该要有“俗”的时候,一起热闹起哄的群体必须要有,我们也需要帮助,人脉在生活中的作用大家都很懂。很遗憾,懂得作用,却不是人人都掌握人脉。没有宽泛意义上的友情,我们就少了一份扶助;在社交场合也变得拘谨起来。后者,是一份交心的情意,是很多人毕生所追寻的,“人生得一知己足矣”,这句话足见了芸芸众生的期待。天大地大,一个符默契,合人品,同兴趣的这份“严”又有几个达到?
不是每个人都是伯牙,也不是每个伯牙都能找到堪称莫逆的子期,本着一颗有广度的心,莫愁前路无知己。