布鲁诺和塞尔维特为真理献身

文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家布鲁诺，因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教会的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。

布鲁诺早已料到自己的结局。他说：我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。

塞尔维特，是16世纪西班牙医学家。他在自己著作《基督教徒的复兴》一书中，宣传这样一种观点：心脏是最初的本源，备液从右心室经过肺动脉流向肺部，再经过肺静脉流入左心房……他的这种观点为教会所不容，认为是邪端异说。书遭到查封，塞尔维特被捕，遭到野蛮拷打。但他坚持真理，毫不畏惧。他说：我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不会减少我的勇气。

后来塞尔维特被押到日内瓦郊外一个广场上。脚下堆满干柴，身上挂着一本《基督教徒的复兴》，头上套着一个浸过硫磺的花环。行型的神父对他说：给你最后一个机会，只要你放弃自己的学说，可免一死。塞尔维特回签说：不!

于是木柴烧着了，烟雾吞没了这位青年科学家。

(3)理论论据

一个人总要先有这种利他的牺牲精神，然后才能够完成一切。

郭沫若《诗歌底创作》

大公无私，积极努力，克已奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。

毛泽东《中国党在民族战争中的地位》

在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

鲁迅《两地书》

我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。

鲁迅

毫不利己，专门利人。

毛泽东《纪念白求恩》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

宋?范仲淹《岳阳楼记》

不请义死，不荣幸生。

唐?韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》

战死士所有，耻复守妻孥。

宋?陆游《夜读兵书》

生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。

《孟子?告子上》

以一人之乐共诸天下，以天下之忧纳诸一身。

蔡和森

一个人如果只想到自己，那就是最可耻的;一个如果只为自己活着，那就不如死掉。

彭德怀

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

王若飞

拜会着一颗心来，不带半根草去。